大埔地处“山中山”，艰苦的生产和生活条件，炼就大埔妇女勤劳、善良、检朴、聪慧、能干和助夫、教子等美德，成为客家妇女的表率，中国劳动妇女的典型。客家妇女素来为国内外专家所称颂。如大英百科全书的评语：“客家妇女是精力充沛的劳动者。”英国人爱德尔于1870年出版的《中日访问记录》一书上说：“客家是中国许多民族中最进步的民族，而客家妇女是中国最优越的妇女典型。”

    一、妇女事务“五头五尾”

    大埔客家妇女具有传统的才能和美德，是改造自然，参加生产的重要力量。具体表现为妇女事务的“五头五尾”：

    （一）“家头教尾”。在家中则侍家翁家婆和其他长辈，贤孝淑德；对下辈注重家教，培育子弟等，力求培养出“讲、打、写”全能，对社会有用的人才。

（二）“田头地尾”。指耕田作地，播种插秧，犁、耙、辘轴，除草施肥，收获五谷等。”“见星出门见星归”是她们勤劳的写照。

（三）“灶头锅尾”。是指操持家务，烧饭煮菜，调制羹汤，审别五味的治膳技能。

（四）“针头线尾”。是对纺织、缝纫、刺绣、纳鞋等女工，亲力亲为。

（五）“山头窝尾”。大埔妇女健美丰盈，崇尚“天足”、“天乳”的自然美。由于大足拿起扁担镰刀，爬山越岭，砍柴割鲁，挑柴卖木，出圩入市极得其力；大埔客家妇女还爱唱山歌，既是劳动能手，又是山歌手。有一首山歌：

客家山歌特出名，条条山歌有妹名；

条条山歌有妹份，一条无妹唱唔成。

这正是颂扬客家妇女能干的一首赞歌。

二、走向社会，如虎添翼

新社会，大埔妇女解除了封建礼教的束缚，争得了自由，实现了男女平等。妇女们走向社会，发挥聪明才智，不少女性从事党、政、军、文化、教育、卫生、金融、工业、农业、商业、邮电、科技等工作。她们在各条战线上大显身手，成为社会主义现代化建设中不可或缺的重要力量，被誉为“半边天”。